神将のおはす本堂飾りかな
十二神将像で知られる新薬師寺へ。
本尊の薬師さまを加えるとそれだけで国宝13体。豪勢なことである。
干支の守護神前で。
門前には十市皇女を祀った比賣神社と歌碑があった。
皇女は天武と額田王の娘。大友皇子に嫁いだわけだが、壬申の乱は婿と父との戦であった。
実は今日の目的は隣にある奈良市立写真美術館であった。
知人から、昵懇にしておられる仏像切り絵作家Nさんの個展があることを紹介されたからだ。
昨年秋に倒れ現在リハビリ中という、昨日届いた知人からのメールには大変驚いたが、パソコンに入力するだけで大変な労力を要するといいながら送ってくれたメールからは、電車に乗れるようになったらいつものように必ず奈良に行くとの強い意志をくみ取ることができた。
Nさんにそのことを伝えるために訪問したわけだが、作品をみて驚いた。とても十年前に始めたとは思えない緻密なワークなのである。グレーがないので黒地とそれを切り取ってできる白だけで表現する世界。とくに指の微妙な影と光が印象的だった。
下絵は描くものの、どこを削るかが悩ましいというお話しを伺ったときには、俳句とまったく同じ世界だと思った。
溢れる思いや言葉をいかに濯ぎ削ぎ落とすか。短詩系の醍醐味でもあるが、めったに味わえないものでもある。
新薬師寺のこと勉強させてもらいました。ありがとうございます。
薬師寺が本店で新薬師寺がのれん分けみたいなものかと思ってましたがそうでもなさそうですね。。
仏像切り絵、初めて知りました。ブログなんかも見せてもらいました。なかなかのものですね。実際に見ないと凄さはピンときませんが、省略の美というのは分かる気がします。。。
私も仏像切り絵作家N氏の作品、ネットで拝見しました。
緻密で繊細、かつ大胆で10年の経験とは思えませんね。
才能だけでは計り知れないものがあるのでしょうね。
所で、ふと思いついたのですが枕詞を俳句に使うのは禁じられているのでしょうか?
調べてみたのですが確認できなかったので質問させてください。
言葉が次々とあふれ出て時々乱用気味の私です。
あれもこれも入れたい、写実過ぎる私の悪癖です。
言葉の整理をする意味で俳句はとても勉強になります。
「ひねる」というぐらいですからやはりひねったほうがいいのでしょうか?
心象をひとひねりしてみたいです。
枕詞が禁止されてるわけではないでしょう。詳しくは俳句の発祥由来を調べれば分かることでしょう。
ただ、17文字しかないのに5字以上を使ってしまうのは勿体ないような気がします。その枕詞自体に意味を持たせるとか特殊な場合とか使うことがあるかもしれないですね。
「あれもこれも入れたい」。これは誰でも最初にかかる罠。
A,B,C,Dもあるというような場合、A+C=XとしてB+X+Yというような離れ業が自在に出来るようになれば楽しいでしょうね。
ある人はこれを”晒す”といいました。
友禅を冷たい川で洗うあの作業ですね。晒しきったところで、言葉の飛躍があるのかもしれません。